Se sabe que el placer es momentáneo,
se saben sus razones, sus motivos,
sus causas, sus porqués, sus instintivos
calores, sus valores subterráneos.
Entre lo que se sabe, confundidos,
los hombres pretendemos lo perenne,
queriendo del placer que va y que viene
lo eterno en la experiencia enaltecido.
Si acaso prescindiéramos del tiempo
veríamos el placer como accidente,
no como fin ni como acto indecente.
Si acaso prescindiéramos del cuerpo
veríamos el milagro del placer
sin asumir que se puede saber.
Glauco
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